圖書信息 書名：孔子的現象學闡釋九講——禮樂人生與哲理作者：出書/發行時間:  2009-02-01   出書社:  華東師范年夜學出書社 作者:  張祥龍定價: ￥24.80元  ISBN:  9787561763490  版次:  1 開本:  32 頁數:  297 叢書名：經典與書寫系列  作者簡介 張祥龍，男，1949年誕生于噴鼻港九龍，北京年夜學哲學系七共享空間七級本科生。1986年10月赴american留學，1988年8舞蹈教室月獲american俄亥俄州托萊多（Toledo）年夜學碩士，1992年2月獲紐約州立布法羅（交流Buffalo）年夜學哲學博士。現為北京年夜學哲學系暨外國哲學研討所傳授，博士生導師；現象學中間主任；中國現代外國哲學學會理事，聚會場地中華外國哲學史學會理事，國際中西哲學比較學會（ISCWP）會長，am私密空間erican哲學學會（APA）國際一起配合委員會委員，廣西師年夜客座傳授。擔任《世界哲學》（原《哲學譯叢》）、《哲學門》、《江蘇社會科學瑜伽場地》、《中國現象學與哲學評論》、《論證》等刊物編委或學術委員會委員。出書了《海德格爾思惟與中國天道》講座場地（三聯書店，1996）、《海德格爾傳》（河北國民出書社，1998）、《私密空間從現象學到孔教學場地夫子》（商務印書館，2001年）、《朝向工作自己——現象學導論七講》（團結出書社，2003），《東方哲學筆記》（北年夜出書社，2005）、《當代東瑜伽場地方哲學筆記》（北年夜出書社，2005）、Sprache und Wirklichkeit: Eine interkulturelle家教 Perspektive （《語言與實在：一種文明間的視野》，德文論著，與別人合著，原文為英文）、《思惟避難：全球化中的中國現代哲理》（北年夜出書社，2007）等著作；在國內外雜志上發表了多篇學術論文。曾獲“金岳霖共享空間學術獎”（199講座場地5）等。專業標的目的為：東東方哲學比較，現代東方歐洲年教學場地夜陸哲學（以瑜伽教室現象學為主），中國現代先秦哲學。 內容簡介  《孔子的現象學闡釋九講——禮樂人生與哲理》是在21世紀中西文明會共享會議室通碰撞之際，中國學者對華夏傳統充滿溫情和敬意的深刻思慮與全新開拓。     作者追隨著孔子的道說，運用新的哲學方式（現象學的、結構主義的）來探討儒私密空間家哲理的生動特徵，特別重視中國傳統視野中的人的小樹屋實際生涯經驗（孔子的人生經驗）和藝術經驗（儒家所謂“藝”）對于懂得儒家思惟傳統的關鍵意義。    作者提醒出中國文明、儒家思惟全然異于東方文明和基督教的時間性與身體性，探發了這種教學場地時間性與身體性的最基礎源頭：親子之愛，并對此作了極為新穎獨到的闡發。在這個基礎上，作者向我們展現了中華文明和儒家傳統未來發展的新的能夠和遠景。  目錄:  作者序開篇辭 第一篇 孔子的生平與圣人道 第一講 孔子的誕生與少年時代一、孔子的誕生與少年面臨的問題：怙恃“野合”之非禮二、孔子若個人空間何“志于學”：“禮”對于孔子的人生急切性三、中外圣人的誕生及早年情狀之比較 第二講 孔子的成立與悟道一、“三十而立”的含義二、“問學”之交流禮一理三、教學四、年齡格式五、聞《韶》年夜悟 第三講 孔子的從政與暮年一、孔子“從政”的會議室出租問題：交流今古文經學之爭二、盼望從政與承擔天命三、從政經歷四、周游列國五、暮年 第二篇 孔子哲理的源頭：樂作與詩興 第四講 樂與興：風起云涌時一、孔子對“樂”的哲懂得釋二、底本的“樂”為何須是善的、品德的？三、《詩》與樂的關聯：興 第五講 “興”打開的語言和1對1教學領會境域一、孔子所說的兩種“言”二、詩言的效能三、以詩事君、事父四、詩一思無邪五、《關雎》之興六、王國維詩論與上博楚竹書《詩論》 第六講 詩樂為什么更可懂得：東方哲學家們的有關學說及對詩天瑜伽教室性的探討一、柏拉圖的詩歌觀、語音觀及其迷狂說二、與孔子詩樂迷狂觀的對比三、黑格爾的音樂觀與詩論四、叔本華和尼采的音樂觀：語音自小樹屋己的思惟性五、維特根斯坦的音樂觀和語言觀 第三篇 孔子哲理的成立：禮、仁、政 第七講 立于禮樂：儒家的實際生涯形態一、禮與詩樂的關系：正名二、禮的源頭：親子會議室出租之愛 第八講 親子之愛的時間剖析一共享會議室、親子關系的底本居中性、不確定性和“克羅馬依人”之人道二、時間性與意義三、意義機制四、意義家教機制中的“逝世”與“生”五、親子關系的時間性六瑜伽場地、結語 第九講 成于天樂：孔子的仁道與暴政一、仁愛與親子之仁二個人空間、列維納斯對“父子”關系的闡述三、仁的艱難與能夠：親人教學異于別人四、破解“黑洞”之“光”五、正人：從親子到仁人的藝一術化人生形態六、仁：親藝化和藝親化七、暴政與政仁 援用文獻